Traducción de la jutba del día viernes
15/08/1435 - 13/06/2014
El cuidado de la lengua
Alabado sea Allah, Señor del Universo. Nos refugiamos en Allah del mal que existe en nuestras propias almas y de los perjuicios de nuestras malas acciones.
¡Siervos de Allah!, La religión del Islam se encuentra llena de reglas, es una legislación amplia, guía a la ética más elevada, y a lo más sublime de las conductas. Asimismo, el Islam prohíbe los actos indebidos y las palabras repugnantes. El Islam nos aconseja ser virtuosos y ser de intachable moral; nos aconseja hablar bien y cuidar al máximo la lengua, pues ésta es un don que Allah ha dotado a los hijos de Adán, y los ha favorecido sobre el resto de los seres vivos. Allah, Todopoderoso, habla de este favor dado a los hombres de la siguiente manera: ¿Por qué el hombre niega la existencia y el poder de Dios? ¿Acaso no ve que lo hemos creado de la nada? De una gota de esperma cualquiera. Y sin embargo discute todo y es un claro adversario. (36:77).
Debemos, pues, agradecer a Allah por otorgarnos esta merced y no ser de los que no reconocen los dones que Dios ha otorgado. Se debe tener en cuenta el cuidado de la lengua y saber que la lengua es de lo más trascendente que hay. Si se utiliza bien y en lo que da beneficios será pues instrumento de felicidad y de éxito en este mundo y en el más allá, pero si se utiliza mal pues causará daño irreparable para la persona. Por esta razón, el Islam se preocupó del tema en cuestión. Dios, altísimo sea, nos llamó a cuidar la lengua al decir a su Profeta que nos transmita lo siguiente: ¡Profeta!, di a mis siervos creyentes que sean afables cuando discuten con los idólatras y que empleen las mejores expresiones para convencerles y eviten emplear términos groseros que generan la malicia y la corrupción, porque Satanás corrompe aún más las relaciones entre los creyentes y los incrédulos, siendo el enemigo declarado del hombre. (17:53). Describió a los creyentes verdaderos diciendo que se apartan de las habladurías y lo vano. Dijo: Se afirmó el triunfo de los que creyeron en Dios y en lo que les aportaron Sus Mensajeros. Aquellos que sumaron a su fe las buenas acciones practicando sus oraciones, invocando a Dios con sus corazones, timoratos y humildes ante su Señor. Aquellos que anteponen lo que es serio y se apartan de lo vano en sus dichos y en sus actos. (23:1-3). También dijo: cuando oyen falsedad de los ignorantes, se van, salvaguardando sus oídos, elevándose de la ignorancia y decían: Para nosotros, tenemos nuestras obras verdaderas que no abandonamos nunca y para vosotros las vuestras falsas que causarán vuestro castigo. Nosotros os dejamos en paz y en donde estáis; porque rechazamos la compañía de los ignorantes. (28:55).
Mantener la lengua alejado del pecado y de lo ilícito es sinónimo de la integridad de la religión y la perfección de tu fe, tal y como ha transmitido el Imam Ahmad y otros, que el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: (No es completa la fe de un siervo de Dios sin tener un corazón sano y éste nunca será tal sin lengua que habla correctamente).
Recuerde que cuando la persona cuida la lengua, esta persona es considerada una persona educada, inteligente y sensata.
¡Hermanos musulmanes!, sabed que la lengua tiene defectos muy grandes, sabed que los chismes son inconvenientes.
Omar ibn al-Jattab, que Allah esté complacido con él, dijo: “el que habla mucho, se equivoca mucho. Éste pierde el pudor y el que lo pierde poca fe tendrá y el que tiene poca fe tiene un corazón muerto”.
Por eso, ser un hombre sensato significa hablar poco, cuidar la lengua y alejarla de todo lo que no sirve en asuntos de religión y la propia vida mundanal. El Mensajero la paz sea con él según Al-Tirmidhi y otros, dijo a Maaz bin Jabal que Allah esté complacido con él: (Controlar ésta) o sea la lengua. Maaz dijo: Oh Mensajero de Allah, ¿acaso Allah nos juzgará por lo que la lengua pronuncia? El Profeta que la paz sea con él dijo: que tu madre te pierda, sabe que la gente será arrojada en el fuego infernal por la culpa de sus lenguas. Y al-Tirmidhi y otros transmitieron de Sufyan Althagafi que Allah esté complacido con él, que dijo: Yo dije: Oh, Mensajero de Allah, ¿qué es lo que temes por nosotros? Tomó el Mensajero de Allah, la paz sea con él, tocó su propia lengua y luego dijo: (ésta).
Por eso, queridos hermanos cuidad vuestra lengua y sabed que es como una cuerda en manos de Satanás.
Si la persona no cuida su lengua, Satanás se aprovecha de la debilidad del hombre y lo arrastra hacia pecados capitales que son los chismes, y la mentira, la obscenidad, la falta de modestia, hace que el hombre se meta en asuntos propios de los demás y los acusa de mentiras, difunde falsedades, sin temer a Dios que dijo: registraremos todo lo que la pesona dice. (3:181). Y dice: Nadie dice nada sin que haya un ángel escriba listo para registrar sus palabras. (50:18). Sabed que el profeta dijo: el creyente no es calumniador, no es el que maldice, no es obsceno ni mal educado. Asimismo según ALBUJARI el Profeta dijo: la persona pronuncia algunas palabras y éstas no serán bien recibidas por Dios y a consecuencia de ello este siervo será arrojado en el fuego infernal.
Siervos de Dios, temed a Allah y meditad antes de proferir palabra alguna.
Que Allah nos dé beneficios del Sagrado Corán.
SEGUNDA JUTBA
Alabado sea Dios, y la paz y las bendiciones sean sobre el Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.
Hermanos en Dios:
Transmitió el Imam Muslim lo que relató Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: "Allah se complace cuando hacéis tres cosas y detesta otras tres. En cuanto a los tres que Allah aprecia, éstos son: adorar únicamente a Allah, aferrase a la cuerda de Allah y que no haya divisiones entre sí. Los tres que Allah detesta son: los chismes, habladurías y el despilfarro del dinero”.
Lamentablemente, los tres asuntos que Dios detesta se propagan entre muchos musulmanes, se ha extendido recientemente chismes frecuentes. Se crearon divisiones y la intolerancia frente a ciertas doctrinas y personas.
Cada grupo ya tiene su líder que habla en nombre del grupo, cada grupo es diferente al otro. Hay un grupo especializado en el análisis de la actualidad política, otro se especializa en declarar incrédulos a otros, el tercero se especializa en la emisión de fatwas sin conocimiento, creyendo que goza de saber, cuarto se pone a hablar sobre el centro, su dirección, y de su personal. El quinto grupo habla del imán y del muecín, el sexto reúne todas las disciplinas mencionadas. Hay, por supuesto, buenos grupos que se juntan para hacer el bien, recitar el Corán y hablar bien, pero éstos frente a estos grupos son muy pocos. La desgracia de aquellos grupos radica en que no tienen un lugar para junarse y hablar mal fuera la mezquita, se quedan en la mezquita y hablan mal. Lo más triste es que esta enfermedad no es propia de los árabes, sino incluye a algunos de los nuevos musulmanes. Estos últimos ya tienen sus reuniones privadas cada semana para hablar de este y de este otro y de esa mujer y de ese muchacho. Todo lo hacen en el centro y en la mezquita. Parece que se han olvidado que las mezquitas fueron erigidas para recordar a Dios y para la oración, como el Profeta la paz sea con él, ha dicho. No sé si han oído los hadices del Profeta la paz sea con él y en especial uno que dice: (una señal de ser buen musulmán es dejar de meterte en asuntos que no te atañen). El Profeta la paz sea con él nos aconseja alejarnos de lo que no nos interesa.
Siervos de Dios, cada uno de nosotros está lleno de defectos y si la gente llega a enterarse de ellos tal vez ni nos saludan. Por eso, que cada quien se dedique a autocorregirse y que no se meta en asuntos propios de los otros.
Si hay algo que quieres decir al otro, pues que se hable en presencia del otro y no detrás de la espalda.
Siervos de Dios: llevad a la práctica el consejo del profeta cuando dijo: (cuida ésta, o sea la lengua), que no os metáis en asuntos de los demás. Y recordad el hadiz del Profeta la paz sea con él que dice: (El que cree en Allah y en el Último Día, que diga lo bueno o que se calle). Que Dios nos ilumine para corregir nuestras actitudes.
Que Dios nos dé beneficios del Sagrado Corán.
